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摩登国际集团,贵在行走|高昌古城:玄奘法师的西行福地
  • 发布时间:2020-01-06 19:36:45

摩登国际集团,贵在行走|高昌古城:玄奘法师的西行福地

摩登国际集团,李贵平 文/图

曾有“中国八大古城”的说法,它们分别是:阆中古城,平遥古城、丽江古城,徽州古城,大理古城,凤凰古城,镇远古城和高昌古城。我在这些年的山川行游中,除了徽州古城,其他几个地方都不远万里跑去采风过。其中,高昌古城,给我留下极深刻的印象。

吴承恩小说《西游记》,就是根据玄奘去印度取经的故事神化演绎的。小说讲,玄奘经过吐鲁番时,曾在该市东南40公里的高昌城歇息一月。如果没有高昌国国王麹文泰的鼎力相助,玄奘是很难顺利跋涉到印度取经的。

那天下午,我离开吐鲁番火焰山后,坐马车来到了不远处的高昌古城。当时已是五点过,天气依然燠热难当。眼前看到的古城,应该是700多年前古城所遗留的废墟。旷野上,除了一个外省电视台的美女,就我一个人走来走去。两人相视一笑,各怀古意。

高昌古城遗址,位于吐鲁番市东面40多公里的三堡乡。高昌古城规模宏大,是古代西域留存至今的最大的故城遗址。

烈日下,登高眺望,漫天戈壁中,淹没在黄尘里的高昌古城遗址,大气磅礴,几乎望不到头。古城遗址呈不规则的正方形,布局分外城、内城和宫城三部分,总面积约200公顷。外城墙基厚12米,高大11.5米,周长约5公里。南面有三个城门,其余三面各有两个城门。西面北边的城门保存最好,有曲折的瓮城。内城在外城中间,城墙全为夯土城,西、南两面保存较好,其建筑年代较外城为早。

高昌王城,自公元前一世纪建高昌壁到十三世纪废弃,使用了一千三百多年,始建时间距今已有两千多年。它是吐鲁番地区千年沧桑的见证。

天地悠悠,朔风潇潇。眼前,到处是风化的砾石和黄沙形成的堆积层。我独自在那座古王朝故地流连了两个小时,居然一点没有想离去的意思。头脑中那一点浅薄的古代史知识,在断壁残垣中神游万仞,努力拼接着一幅幅被风干了的历史碎片……

金庸小说《白马啸西风》写得有些玄乎:当年高昌人在吐鲁番建迷宫以为退路,唐朝兵将攻破都城时,宫中珍宝被高昌人锁进迷宫;千余年后,古宫早为沙漠所掩,却成为江湖群豪向往之地,为争夺高昌迷宫图以便入宫取宝,多少鲜血洒在回疆大漠……

其实,修建高昌城,源于汉武大帝的一次龙颜震怒。公元前104年,汉武帝为求“汗血马”,派出大将军李广利率军远征大宛国,落败而归。汉武帝大怒,下旨不许败军进入玉门关,违令者斩。李广利只好率残兵败将屯守火焰山麓一个叫哈拉和卓的地方,两年后终于征得汗血马。这支军队屯田驻守的地方,逐渐由兵营演变成城池,人庶渐渐昌盛,因此起名“高昌”。后来,高昌城取代被战火毁坏的交河城,成为丝绸之路上又一个重镇。

当年,大唐节度判官岑参来到高昌城,面对漫漫黄沙,他慨然赋诗一首:“君不见走马川,雪海边,平沙莽莽黄如天……”

我觉得高昌古城最大的看点,还是玄奘法师和高昌王麴文泰那段感人的交往——玄奘西行途中,对他帮助最大的就是麴文泰。

季羡林先生翻译的玄奘《大唐西域记》讲:当年,玄奘西去印度求法取经,他到达高昌城后,受到高昌国王麴文泰的热情款待,被奉为上宾。作为信仰佛教的麴文泰,想方设法竭力挽留玄奘。但玄奘明确表达了自己不会改变西行的态度,还采用绝食的方法以示心明。最终,玄奘与麴文泰一起到佛祖面前去礼佛,结拜成兄弟,再次确认“任师求法”。

麴文泰哭着提出:我唯一的愿望,就是你取经回来之后,请务必再取道我高昌国,在此停留三年,接受我的供养。玄奘欣然接受了他的邀请,还在高昌多停留了数日,讲解佛教典籍《仁王般若经》。

玄奘离开高昌时,麴文泰专门为玄奘剃度了四个沙弥来伺候和照顾他,为他准备了大量物品,并准备了二十四封书信,给玄奘西行路途中要经过的二十四个国家的国王,请求他们给予玄奘提供必要的协助,最终使玄奘顺利通过了西域各国。那天在高昌国临别时,玄奘和麴文泰抱头痛哭,久久不舍,异常感人。

若干年后,玄奘在印度取经归来到达于阗时,本意向北赴高昌国,履行他对麴文泰的承诺。然而途中听闻高昌国已灭、麴文泰去世,玄奘悲痛不已,他怅惘云天,一声叹息,带着忧伤向东返回长安,书写了自己的取经历程《大唐西域记》。

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